lunes, 15 de abril de 2024

EL IMPORTANTE E INFELIZ COMUNICADO GENERADO EN LA UCAB

 

                                                         UCAB: UNIVERSIDAD CATÓLICA ANDRÉS BELLO

****  Debilita la lucha contra la dictadura

Cuando leí en LA GRAN ALDEA, ver:  https://lagranaldea.com/2024/04/13/el-largo-brazo-de-los-analistas-y-el-lobby/, la reseña de una reunión en la universidad católica ANDRES BELLO dudé de su veracidad. No era fácil creer en un reunión en el seno de una universidad de prestigio y de decididas luchas por la democracia, cuyos objetivos fuesen los de tratar de impedir sanciones externas a la dictadura venezolana y promover la candidatura presidencial de Manuel Rosales. Aunque reconozco el pleno derecho que asiste a un grupo de compatriotas reunirse para establecer una posición en torno a un asunto de interés nacional,  me pareció extraño su orientación, ya que los asistentes mencionados incluían a varios quienes hacen mucho énfasis en la unidad de la oposición mientras la reunión parecía estar dirigida a erosionar la candidatura de unidad de María Corina Machado y a pedirle a USA que no reanudara las sanciones petroleras a Venezuela, oxigenando al régimen de Nicolás Maduro.  

La existencia de un Comunicado por parte de los asistentes a esta reunión y de unos 600 otros firmantes  en señal de acuerdo con lo allí discutido, despejó  todas las dudas que había tenido sobre su existencia.

¿Dónde se llevó a cabo y quienes asistieron?

La reunión se efectuó en una oficina de  la universidad Católica Andrés Bello, aparentemente convocada por el rector Arturo Peraza S.J.. Dada la postura que prevaleció en esa reunión, en aparentemente clara discrepancia con la candidatura de María Corina Machado y para pedirle a los Estados Unidos que no impusiera de nuevo  las sanciones petroleras a la dictadura de Nicolás Maduro, somos de la opinión que la sede elegida para la reunión fue infortunada, ya que solíamos asociar a la UCAB con un apoyo total a los resultados de la  elección primaria de Octubre 2023, favorables  a María Corina Machado. La nota de LA GRAN ALDEA nos dice que  en la reunión el rector Peraza promovió la candidatura de Manuel Rosales.  

Los nombres de los asistentes mencionados en la nota de LA GRAN ALDEA incluyen, cito textualmente: Jesús, Alfredo Infante, muy activo en la convocatoria. Abrió el encuentro el propio Infante, luego hablaron Luis Vicente León, seguido por el profesor Michael Penfold y después el dirigente del partido Un Nuevo Tiempo, Stalin González. También asistieron personas vinculadas con Fedecámaras como Jorge Botti, Jorge Roig y Tiziana Polesel; miembros del partido Fuerza Vecinal como el alcalde de Chacao Gustavo Duque y David Uzcátegui. Por el Foro Cívico estuvo Mariela Ramírez; por Primero Justicia (PJ), Henrique Capriles, Tomás Guanipa, María Beatriz Martínez y el alcalde Maracaibo Rafael Ramírez; de otros espacios de la sociedad civil participaron la psicóloga Colette Capriles, quien ayudó en la organización de la reunión; la abogada Claudia Nikken, miembro de la delegación opositora de Barbados; el director de teatro Héctor Manrique; y un par de sacerdotes más vinculados al Centro Gumilla.. Hubo intervenciones de distinto tenor. Una de las que más impactó fue la del rector Peraza quien sostuvo que no entendía cómo la Plataforma Unitaria (PU) aún no apoya a Manuel Rosales. “¿Cómo es posible que sigan sin tomar una decisión? Lo que corresponde es apoyar a Rosales y después ver como se entienden con la señora”, sentenció. La señora es María Corina Machado”.

Si este párrafo es correcto, es indudable que allí se produjo un ataque fuerte en contra de la unidad de la oposición.  Ese es el caso, entre otros, de Capriles, de León, del Padre Peraza, de Roig, de Stalin González, Botti.  La nota agregaba, al final:

“Una fuente en Washington, relacionada con estos temas, explicó que petroleras y gasíferas internacionales, bonistas, figuras de la boliburguesía y parte del empresariado están impulsando y financiando la agenda anti sanciones. Para ese fin, se indica, es clave que el candidato opositor participe y de tinte de legitimidad a las próximas elecciones presidenciales”

HAGO NOTAR: yo estoy en Washington pero no soy la fuente mencionada.

LA UNIVERSIDAD CATÓLICA ANDRES BELLO MUESTRA SERIAS CONTRADICCIONES INTERNAS.

Parecen existir serias contradicciones en el seno de la UCAB, ya que mientras el rector tiene una posición francamente melcochosa y complaciente en relación al régimen de Maduro, el director de su Centro de Análisis Político, Benigno Alarcón, sostiene una posición principista muy clara en sus análisis, como puede verse aquí: https://politikaucab.net/2024/04/08/hora-de-definir-posiciones-dentro-y-fuera-de-venezuela-con-maduro-o-con-la-democracia/ , donde dice: se vienen desarrollando dos estrategias de lobbying paralelas, en las que participan actores internos y externos. Una aboga por que se eliminen las sanciones como mecanismo de presión, un cabildeo que ha perdido fuerza ante los acontecimientos de restricciones electorales y actos de represión y otra que considera que las sanciones siguen siendo una herramienta que genera impacto en determinados sectores del gobierno y que pudieran marcar la diferencia en momentos clave en estos meses electorales”.

Alarcón parece estar pensando en su propio rector cuando agrega: “La situación en Venezuela no admite medias tintas ni existen posiciones intermedias y acomodaticias y que reaccionarán acusándonos de maniqueísmo: Es hora definir posiciones tanto para los actores internacionales como para los actores internos: ¿Estamos con Maduro o estamos con la Democracia?”.

EL COMUNICADO GENERADO POR LOS ASISTENTES A LA REUNIÓN DE LA UCAB

A  la versión dada por LA GRAN ALDEA sobre lo acontecido y dicho durante la reunión, de tono favorable a Rosales y a la eliminación de las sanciones, agregamos el texto del comunicado, el cual está redactado con mucho cuidado, pero formula claramente un pedido de eliminación de las sanciones y carece de un claro apoyo a la candidatura unitaria de María Corina Machado o su designada.  El comunicado, firmado por 647 compatriotas,  dice:

“Atendiendo al hecho de que la mayoría manifiesta hoy el deseo de votar en la elección presidencial del 28 de julio de 2024, a pesar de las dificultades presentes, como vía para la transformación del conflicto y superación de la crisis, que mantiene a la mayoría de nuestra población en condiciones de vida inaceptables, diversos ciudadanos, ciudadanas y sectores de la  sociedad civil, de sectores empresariales, la academia y universidades, las iglesias y comunidades de fe y de organizaciones sociales, comprometidos con la libertad, la democracia y la necesidad de independencia e integridad de las instituciones del Estado valoramos como indispensable, tras un proceso de consultas y diálogo social, hacer públicas las siguientes consideraciones:

1)      Las ciudadanas y ciudadanos venezolanos estamos llamados a defender el derecho constitucional a establecer libremente nuestra voluntad política y procurarnos el desarrollo económico, social y cultural, como condición esencial para el ejercicio y disfrute de los derechos humanos, su promoción y fortalecimiento.  La garantía de estos derechos depende en esencia de la lucha cívica por el respeto y ejecución de procesos constitucionales y políticos que los hagan vigentes en la práctica.

2)      El Gobierno de la República Bolivariana de Venezuela, como parte en el proceso de negociación México-Barbados, tiene la obligación de cumplir con lo acordado en materia de derechos políticos y garantías electorales con relación a la elección presidencial.  En especial, debe garantizar a los venezolanos y venezolanas que se encuentren en el país o en el exterior que puedan ejercer su derecho a elegir, para lo cual es necesario, entre otras acciones,  ampliar el lapso y las capacidades para el registro o actualización de datos de los electores; que los candidatos, candidatas y partidos puedan concluir el proceso de postulaciones a la elección sin más restricciones que las que establece la Constitución y las leyes; que se desplieguen las misiones calificadas de observación electoral, nacionales e internacionales; que el sistema electoral sea debida y oportunamente auditado, con la participación de todos los actores y en compañía de la observación electoral calificada; que los candidatos inscritos y la diversidad de actores políticos y sociales puedan llevar adelante, en seguridad, la campaña electoral; que desde el Estado se respete la normativa electoral.

3)      La Plataforma Unitaria de Venezuela, también como parte en el proceso de negociación México-Barbados, junto a los demás factores democráticos que participaron en la primaria, tiene igualmente la obligación de honrar lo acordado en Barbados, a pesar del incumplimiento reiterado de la contraparte;  el legítimo derecho a exigir la plena garantía de los derechos civiles y políticos de todos, incluyendo el respeto al mandato del proceso primario del 22 de octubre de 2023; y asimismo la responsabilidad de conciliar, de manera urgente, un candidato o candidata presidencial que pueda efectivamente participar en la elección planteada y movilizar a su electorado.

4)      El Gobierno de la República Bolivariana de Venezuela, la Plataforma Unitaria de Venezuela, la diversidad de actores políticos y sociales, así como todos los ciudadanos y ciudadanas estamos llamados a promover un discurso público y un clima político y social favorable al desarrollo de un proceso electoral pacífico y participativo, sin injerencias externas, con respeto a la ciudadanía, la autoridad electoral, los actores políticos, la Constitución y las leyes del país.

5)      La comunidad internacional debe mantener su compromiso de coadyuvar a abrir oportunidades para la transformación del conflicto político, a través de la vía electoral y el diálogo, contribuyendo a construir incentivos para avanzar hacia una negociación integral y estructural que ofrezca garantías a todas las partes, para que el conflicto se administre en el marco del Estado de Derecho y, sobre todo, considerando a quienes más han sufrido por la prolongación del conflicto y sus consecuencias sociales y económicas. Las señales que debe enviar la comunidad internacional deben ir en la dirección de apoyar a Venezuela a reintegrarse a sus circuitos económicos y geográficos naturales, re institucionalizar las relaciones diplomáticas y destrabar el diálogo político y social con todos los sectores del país.

6)      En ese sentido, es necesario que se preserve la ruta de flexibilización de participación de Venezuela en el mercado energético internacional y se evite que su reversión, en medio de la campaña presidencial, no sólo tenga impactos negativos en la calidad de vida de la población, sino que complique aún más las posibilidades de continuar las negociaciones que nos permitan las mejores condiciones competitivas para el próximo proceso electoral y el tránsito de más largo plazo hacia la reinstitucionalización y el reencuentro nacional con la edificación de un Acuerdo Integral de Convivencia Política y Social.  

Los venezolanos y venezolanas tenemos derecho a la libre determinación, a transitar la ruta electoral, entendiendo que el voto es hoy la principal herramienta, pacífica y democrática, para expresar los deseos de transformación política, social y económica de las grandes mayorías y representa la oportunidad de mediar en la construcción de los mecanismos de resolución de la crisis. Esto requiere un compromiso de todos  con progresos sólidos, sustanciales e irreversibles que prioricen el respeto y la garantía de los derechos de todos, pues “no se trata solo de elegir gobernantes sino de democratizar la sociedad y de incorporar a todos los sectores de la población al progreso social”.

Caracas, 12 de abril de 2024

Siguen 647 firmas.

 COMENTO DE LA SIGUIENTE MANERA:

 Concuerdo plenamente con  el punto 1.  Sobre el punto 2 hago notar que allí se habla de respeto para los candidatos inscritos pero no se hace  referencia alguna de apoyo a los derechos de las candidatas María Corina Machado y Corina Yoris, negados por el régimen. Es en el punto 3 donde se le asigna a la Plataforma Unitaria el deber de defender la candidatura de la ganadora de las primarias de octubre, sin que los firmantes del comunicado expresen mucho entusiasmo propio. Concordamos con el punto 4. El punto 5 suena irreprochable, aunque podría interpretarse como un llamado a la coexistencia con el régimen, al hablar de ofrecer garantías a todas las partes mediante una negociación integral y estructural.

 CONSIDERO EL PUNTO 6 INACEPTABLE

 El punto 6 dice textualmente: “ es necesario que se preserve la ruta de flexibilización de participación de Venezuela en el mercado energético internacional y se evite que su reversión, en medio de la campaña presidencial, no sólo tenga impactos negativos en la calidad de vida de la población, sino que complique aún más las posibilidades de continuar las negociaciones que nos permitan las mejores condiciones competitivas para el próximo proceso electoral y el tránsito de más largo plazo hacia la reinstitucionalización y el reencuentro nacional con la edificación de un Acuerdo Integral de Convivencia Política y Social”.

Este es el punto donde, a pesar de la cautela en el uso del lenguaje, se le ve la cola al saurio. Aquí se pide la no reanudación de las sanciones petroleras a fin de poder continuar las negociaciones con el régimen y para no perjudicar las condiciones de vida de la población.  Si esto es dicho con la mejor intención posible, creo necesario decir que los firmantes muestran una total ignorancia de la realidad política venezolana. Aquí se habla de no aplicar sanciones para incentivar al régimen a continuar negociaciones, ignorando que la cosa es al revés, que las sanciones  serían la respuesta necesaria a la violación del diálogo por parte del régimen.  ¿Hasta cuándo seguir dándole al régimen el beneficio de la duda, cuando han abusado de esta actitud una y otra vez? De igual manera, parece mentira que se siga pensando que las sanciones son la causa de las privaciones del pueblo venezolano, cuando es público y notorio que Tareck El Aissami y su pandilla se apropiaron de miles de millones de dólares de la nación ante las narices cómplices de buena parte del régimen y que los ingresos del régimen podrían satisfacer las necesidades básicas del pueblo su=i se administrasen honestamente. Nos preguntamos cuantos de los 647 firmantes del comunicado de la UCAB han reflexionado sobre esto antes de poner su firma para apuntalar el régimen forajido.

Lo dicho en este punto revela una ingenuidad rayana en la estupidez o, peor aún, una expresión de apoyo al régimen. Es debido a este punto que LA GRAN ALDEA define al comunicado como el producto de un cabildeo de factores interesados en mantener al régimen libre de hacer sus barrabasadas, siempre y cuando fluya la actividad petrolera sin trabas. ¿Quiénes son ellos? LA GRAN ALDEA menciona los siguientes: las empresas petroleras como Chevron y PDVSA y sus mensajeros, los alacranes de la pseudo-oposición, los empresarios prostituidos al régimen, así como algunos venezolanos que poseen bonos de PDVSA y juegan a la protección de sus intereses (algunos de ellos miembros de la pandilla chavista/madurista).  

 Lo que estamos viendo en Venezuela es, con buenas y/o malas intenciones, la pérdida de la brújula moral, sin la cual una sociedad se va inevitablemente al foso. La necesidad de esa brújula moral no parece estar clara para algunos de los asistentes a la reunión de la UCAB.

Michael Penfold, uno de ellos, nos dice:

Lo cierto es que el debate (venezolano), tal como está planteado, es inútil y solo va a profundizar frustraciones y ahondar en más divisiones y conflictos. La razón por lo cual eso está ocurriendo, es porque toda la discusión se ha dado en el plano cuasi moral (quienes son los buenos y los malos). Esto impide enfrentarlo desde el plano de la ética política. (subrayados míos).

 Nos preguntamos:

¿Es que hay una ética política diferente a la ética pura y simple?


viernes, 12 de abril de 2024

DIARIO DE VIERNES

 

 

DIARIO DE VIERNES

 


LOS ENTREGUISTAS VENEZOLANOS NO PIDEN JUSTICIA…. OFRECEN IMPUNIDAD


Una reciente entrevista hecha a Manuel Rosales, candidato de pseudo oposición a la presidencia del país ilustra la actitud entreguista de un grupo de venezolanos ante el régimen que ha arruinado a nuestro país, régimen liderado por Nicolás Maduro, Vladimir Padrino López, Diosdado Cabello y hasta hace poco, por Tareck El Aissami. Usando un lenguaje exagerado Rosales nos dice que si hablamos de colgar en los postes de luz a los miembros del gobierno actual por sus crímenes ellos nunca van a dejar el poder. Dice que no debemos pensar en la venganza, que debemos darle a los miembros del régimen actual garantías de que no serán perseguidos o castigados. Yo digo que esta actitud de Rosales, compartida por un grupo de venezolanos que presionan por una negociación con Maduro que les tienda un puente de plata a estos miembros del régimen, representa un acto de franco entreguismo. En muchos de estos casos el entusiasmo que muestran Rosales y quienes piensan como él representa una clara complicidad.

Este grupo aboga por una salida esencialmente impune para los miembros del régimen porque - según ellos – no debemos echar mano a la venganza. Ninguno de ellos menciona la palabra correcta, la cual es la Justicia.

Todo venezolano que desea ver a su país en democracia, en libertad y en paz, después de tantos años de terror a manos del chavismo/madurismo debe aceptar que la única vía real para garantizar una transición realmente válida y duradera es mediante la aplicación de la justicia. Los juristas definen la justicia transicional como la que debe ser aplicada en países que han estado sujetos al terror dictatorial y represor y que buscan una vía de regreso a la democracia, la libertad y la paz. La justicia transicional es aquella justicia que se aplica para llevar a juicio a los culpables de crímenes contra los derechos humanos, a fin de facilitar las reparaciones a que haya lugar, así como para reformar las instituciones que hayan cometido abusos, todo ello a fin de promover la verdadera paz posterior. Según la ONU la justicia transicional “abarca la variedad de procesos asociados con los intentos de una sociedad para resolver los problemas derivados del abuso y de la violación de los derechos humanos, a fin de que los responsables de esos abusos rindan cuenta de sus actos, para así servir a la justicia y lograr la verdadera reconciliación”. Es decir, no puede haber verdadera reconciliación sin la aplicación de la justicia. No podrá existir la paz nacional sin la aplicación de la justicia. La no aplicación de la justicia es, precisamente, lo que lleva a las sociedades abusadas por regímenes criminales a buscar la venganza, es decir, a aplicar la justicia por su propia mano, ya que la nación decide no hacerlo.

El grupo de venezolanos que busca un arreglo con Maduro y su entorno, con la excusa de que si no lo hacemos, ellos se perpetuarán en el poder, están entregando sus principios en aras de una estrategia equivocada. Maduro y su entorno saben muy bien que, aunque no se hable de justicia y castigo para ellos, que aunque Rosales y gente como Rosales les prometa – melosos – que se irán tranquilos a disfrutar de sus dineros mal habidos en algún paraíso socialista, la justicia internacional y la justicia venezolana estarán esperándolos a su salida de Miraflores para aplicarles todo el peso de la ley contra delitos que no prescriben.

Yo confieso que me resulta muy difícil comprender la actual actitud blandengue y sumisa de venezolanos quienes, en el pasado,  siempre se han mostrado partidarios del estado de derecho, de la democracia y del gobierno honesto. Yo entiendo que haya venezolanos quienes desean coexistir pacíficamente con el régimen de Maduro, a fin de obtener dividendos personales de esa coexistencia. Esos son lo que la gente ha definido como alacranes. Pero también hay otros venezolanos de credenciales políticas más limpias abogando por la impunidad para Maduro y su entorno, a fin de poder lograr algún tipo de transición hacia la democracia, por aquello de “agarrando aunque sea fallo”.  Esta actitud de algunos buenos venezolanos es corta de visión, es miope, porque negociar la impunidad para Maduro y Compañía es un barrer de la basura debajo de la alfombra, pretendiendo que hemos limpiado la casa. Como ha ocurrido en Chile, en África del Sur, en la misma España, en todos aquellos países que se citan frecuentemente como ejemplos de transiciones exitosas ayudadas por  concesiones a los criminales, tarde o temprano se reabren las heridas y reaparece el basurero que estaba mal escondido debajo de la alfombra.

Los horrores que se han visto en Venezuela, cometidos por Chávez, Maduro y sus entornos deben ser reconocidos como crímenes de lesa humanidad y enfrentados con todos los hierros de la justicia, a fin de lograr la restitución material y espiritual a las víctimas de esos crímenes y a fin de lograr que estos crímenes no se repitan. La impunidad  garantizaría la repetición de estos crímenes por las mismas bandas criminales o por otras parecidas. Cuando los criminales observen qué hay impunidad no vacilarán en cometer sus fechorías, no tendrán razones para no ser criminales.  

Sin la aplicación de justicia para estos criminales no habrá una recuperación de la confianza pública en las instituciones del estado ni podrá existir una verdadera reconciliación nacional, la cual solo es posible si podemos estar orgullosos de la manera como hemos actuado frente al crimen y si vemos que se ha castigado efectivamente a los criminales.

La transición hacia la democracia en Venezuela  no solo necesita de un proceso de reconstrucción política e institucional sino, tan importante como ello, requiere de la reparación de aquellos lazos sociales que se han roto entre compatriotas durante los años del horror. Para ello será necesario someter a la justicia a los responsables por los crímenes cometidos durante la etapa del  chavismo/madurismo.  Solo así podremos superar los odios y resentimientos que han florecido en nuestra sociedad, como producto de los abusos de los cuales hemos sido víctimas. Para que ello sea posible, debe predominar la plena vigencia del estado de derecho, uno de cuyos pilares es la correcta aplicación de la justicia.

No negaremos que la aplicación de la justicia transicional es un proceso complicado, por la diversidad de actores involucrados y la dificultad de establecer claramente los niveles de responsabilidad criminal que atañen a los miembros del régimen. Sin embargo, en Venezuela será relativamente fácil saber quiénes son los principales culpables de la tragedia venezolana porque no se han molestado en esconderse. Incluyen unos 100 miembros principales de los entornos de Hugo Chávez y de Nicolás Maduro, tanto civiles como militares, tanto aquellos aún en el poder como los ya desplazados del poder por motivo de luchas intestinas entre bandas opuestas, como es el caso de Tareck El Aissami o de Rafael Ramírez Carreño.  

Maduro: te espera la justicia……

 EL RETRATO DE DORIAN CHÁVEZ FRÍAS


Nicolás Maduro tiene un retrato de cuerpo entero de  Hugo Chávez Frías en sus aposentos  el cual solo comparte con Cilia Flores. Aunque es un retrato que los aterra no se atreven de deshacerse de él.  Como el de Dorian Gray ha venido llenándose de sangrantes lesiones.

Cada vez que muere un niño atravesando el Darién, o fallece una madre parturienta sin asistencia, o un trabajador es asesinado por bandas criminales, Maduro y Cilia Flores advierten un nuevo tumor purulento en la ya grotesca anatomía del fallecido paracaidista. Cada vez que sale una familia de Venezuela buscando una nueva vida en algún país del mundo el retrato se torna más repulsivo.

Esta semana el retrato ha llegado a una nueva etapa de fealdad, al anunciarse por boca de ese  íncubo y súcubo de la revolución llamado Tareck William Saab que Tareck El Aissami ha sido capturado en su casa, “después de un año de desconocimiento de su paradero”.

Esta acción del régimen ha sido celebrada por el ministro de la defensa Vladimir Padrino López, en nombre de una fuerza armada que – según dice -  está dispuesta siempre a combatir la corrupción en el país. En base a lo que llama “la tradición de la Fuerza Armada” Padrino López pretende hacernos creer que la quincalla armada que maneja es una depositaria de la pulcritud, cuando ha sido por más de 20 años un nido de narcotraficantes, uno de quienes – William Antonio Alcalá Cordones – acaba de ser condenado a 20 años de prisión en USA por narcotraficante y terrorista. Sobre la cabeza de otro de esos bandidos, el  llamado “Pollo” Carvajal, pende una condena similar. Numerosos miembros de esa Fuerza Armada están hoy sancionados por países civilizados como narcotraficantes y ladrones. El mismo Padrino López está sancionado por traidor a su obligación de apoyar la constitución, eligiendo apoyar al criminal régimen, ver: https://www.infobae.com/venezuela/2023/07/08/la-dictadura-de-maduro-ratifico-como-ministro-de-defensa-a-vladimir-padrino-lopez-militar-sancionado-por-eeuu/ .  Estamos frente a una Fuerza Armada donde han surgido narcos, ladrones, contrabandistas y borrachos, pero Padrino López habla de ellos como modelos de virtudes.

Los nuevos tumores generados por Tareck El Asissami están inundando a Miraflores, pues es imposible que Maduro y su entorno inmediato no hayan estado enterados desde hace mucho tiempo de la magnitud del crimen cometido por El Aissami. Ello indica que el problema no era tanto el inmenso robo como una lucha de poder. Desde su posición en el ministerio de Energía y Petróleo El Aissami estaba logrando transferir todas las fuentes de poder económico y político a su entorno. Los miembros rivales de la pandilla, como los hermanos Rodríguez, se dieron cuenta finalmente del peligro que El Aissami representaba para ellos, además del enorme desfalco que se llevaba a cabo ante sus narices.

Como resultado de estas luchas internas por el poder, el régimen está tambaleante. Si USA aplicara sanciones más severas, ayudada por Canadá y la Unión Europea. Si se llevara a cabo una condena expresa de la OEA y de la ONU. Si los países democráticos de la región hicieran sentir fuertemente su voz. Si pudiéramos irnos a las calles de Venezuela a pedir libertad y democracia.

Si esos factores pudieran converger, quizás podríamos salir de esta pesadilla. Los tumores rebosan de pus, el régimen se desmorona, se necesita un empujón.

 ¿Por qué, entonces, hay tantos invertebrados morales pidiendo negociar con Maduro su salida, al costo de los principios? Yo no logro entenderlo.  

  PUREZA Y SENCILLEZ DE CONNIE MÉNDEZ


Connie Méndez, 1898-1979, fue una compositora venezolana de canciones sencillas  y alegres: “La negrita Marisol”, “Venezuela habla cantando”, “Soy venezolana”, “Hoy es tu día”, “Transformación”, “Navidad criolla”, “Canción de cuna” y “La Cucarachita Martina”, entre muchas otras. Siempre las escucho admirando su alegría y su gran sabor venezolano.

Dos canciones de Connie Méndez que tienen la frescura de un manantial y que me hacen sonreír:

https://www.youtube.com/watch?v=wj1qtnzP70k

Yo soy Venezolana/Venezolano

https://www.youtube.com/watch?v=UxQss5-cBlU

Venezuela habla Cantando

UNA CONVERSACIÓN SOBRE LA INDUSTRIA PETROLERA Y SBRE EDUCACIÓN CIUDADANA

Converso con el colega geólogo Julián Salazar, ver video:

https://www.youtube.com/watch?v=sVDQhXkQc5c


GUSTAVO PETRO LE HACE HONOR A SU APELLIDO

                                FORO DE MINERALOGÍA FORMATIVA
Petro significa piedra, el producto de un proceso geológico de millones de años, el cual va convirtiendo sedimentos como el barro, fragmentos de cuarzo y muchos otros residuos minerales y componentes vegetales en un producto endurecido por el tiempo, la temperatura y la presión. Las piedras que resultan de este proceso geológico reciben diversos nombres en base a su composición y aspecto: areniscas, lutitas, calizas, etc. Algunas veces el producto resultante es una roca de aspecto desordenado, poco atractivo, hecha de fragmentos como escogidos al azar. Los geólogos le dan a estas rocas el nombre de grauvaca.   

Hay mucho de grauvaca en Gustavo Petro, cuya persona no tiene nada que ver con la piedra sobre la cual Jesús ha edificado su iglesia. Este Petro, esta piedra que es hoy presidente de Colombia tiene aspecto de haber sido sedimentada de manera súbita y caótica, el resultado de alguna avalancha detrítica.

No es necesario ser geólogo para ver en Petro una persona desorganizada, prisionera de sus vicios, incapaz de manejar su propio ámbito familiar, mucho menos un país. Su hijo lo ha acusado de aliado de narcotraficantes y sus exagerados hábitos alcohólicos son bien conocidos.

Sin embargo, Petro es hoy nada menos que presidente de Colombia, un país que merecería mejor suerte. Entre los múltiples errores que ha cometido debido a su gran ignorancia, errores que han avergonzado a Colombia en los escenarios internacionales, se encuentra uno muy reciente, el cual lo hace exclamar con aire de sapiencia: 'Para extraer petróleo no se necesita ni el cerebro”.

 Petro dice lo siguiente: Cuando se habla de extraer, ahí́ no se habla de mucho trabajo. Extraer lo que ya está́ debajo de la tierra: llámese carbón, llámese petróleo, llámese oro, llámese níquel. Para extraer prácticamente no se necesita ni el cerebro. Una palanca y un tubo, y otro tubo arrastra el petróleo y llega al barco y adiós”. 

Esto que dice Petro revela una triple estupidez:

1.                  Política

En el supuesto negado que lo que dice fuera cierto, decirlo así, brutalmente, sería un error político de gran magnitud. Su conducta es agresiva, injustificada, indigna de un presidente y agrede a un gremio profesional - los geólogos - que ha jugado un destacado papel en el desarrollo económico y científico de Colombia.

2.                Geológica

Su aseveración es absurda puesto que la ubicación en el subsuelo de yacimientos petrolíferos ha sido por más de un siglo una ciencia-arte en constante mejoramiento, de grandes logros científicos, necesarios para detectar el petróleo y el gas a kilómetros de profundidad y, luego, proceder a perforar pozos que cuestan millones de dólares y requieren las más sofisticadas técnicas para tener éxito. Petro revela una ignorancia que supera, inclusive, su desastroso discurso en Stanford, el cual nos dio pena ajena a todos los latinoamericanos

3.                Humanamente.

Hablar de esta manera desconsiderada sobre un gremio profesional de su país refleja un total carencia de sensibilidad, solo explicable si en ese momento se encontraba bajo los efectos del alcohol.

En Geología existe una rama llamada Petrología, la cual trata del conocimiento de las rocas. Ella nos permite tener  un íntimo conocimiento de las rocas, de los petros de este mundo.

Los geólogos conocemos bien a Petro pero Petro no tiene la más ligera idea sobre nosotros.

América Latina se especializa en presidentes ignorantes: Petro, Evo, Maduro, Castillo, Ortega, Bolsonaro, etc. No es sorprendente que estemos en esta triste situación. 


lunes, 8 de abril de 2024

MIS REFLEXIONES SOBRE LA POSTURA DE MANUEL ROSALES

 

 



**** RECOMIENDA DE MANERA OBSESIVA NEGOCIAR CON MADURO 

Una excelente entrevista hecha a Manuel Rosales por Vladimir Villegas:  https://www.youtube.com/watch?v=B5W7bPx6iAo, nos permite disipar nuestras duda sobre  la postura política y ética de este político venezolano en relación con la tragedia de nuestro país. Hemos escuchado con atención lo dicho por Rosales durante los 51 minutos de duración de la entrevista, la cual cubre bastante terreno sobre aspectos tales como: las candidaturas rechazadas por el régimen, la necesidad de la ruta electoral y de la no abstención, la transición que puede darse, la actitud de Rosales frente a su encarcelamiento, la unión indispensable de la oposición, el llamado a la garantías para Maduro y su  gente, la eliminación  de los deseos de venganza y la promoción de la reconciliación, el reconocimiento de María Corina Machado como líder, la contribución que pueden hacer los países para ayudar a Venezuela, lo que haría Rosales de ser presidente, la inconveniencia de las sanciones contra Venezuela, la necesidad de resucitar a Barbados, la importancia de la fuerza armada venezolana y algunos otros. Como se verá por esta enumeración, es una entrevista importante para conocer a fondo no solo a Manuel Rosales a título individual, sino para definir mejor a  toda una clase de líderes políticos quienes comparten con Rosales posturas similares sobre la crisis venezolana.

Las siguientes son mis reflexiones sobre la entrevista

1.       Lo primero que salta a la vista es el total sentido pragmático que caracteriza la postura de Manuel Rosales. No solamente en torno a la situación política actual sino también en lo aplicable a sus experiencias personales. Durante la entrevista de una hora Rosales menciona no menos de unas treinta veces,  como indispensable,  la necesidad de una NEGOCIACIÓN. Sobre ello comienza por decirnos  que él no saltó una talanquera de manera mágica, que su liberación de la cárcel fue posible, como todo en Venezuela, por una negociación y aunque no adelantó detalles, es inevitable entender que en ella deben haber existido concesiones de su parte que hicieron posible su libertad. ¿Que entregaría  Manuel Rosales para obtener su libertad? No lo sabemos.

2.    La NEGOCIACIÓN como vía  indispensable para resolver la crisis venezolana representa la columna vertebral de la postura de Rosales. Se convierte en su leit motiv durante el curso de la entrevista. Y, con candor, admite que en una negociación, por definición, hay que ceder para avanzar, entregar para obtener, perder para ganar, en fin, de ser necesario alejarse de la posición principista deseable a fin de lograr algún resultado posible. Esta postura representa la esencia del pragmatismo, de lo que suelen llamar en los entornos diplomáticos la “real politik”. Por ello llaman la política el “arte de lo posible”, olvidándose de intercalar el componente ético indispensable,  para hablar del  “arte de lo éticamente posible”. El componente ético es lo que evita los pactos con el diablo, los cuales proporcionan a individuos y sociedades posibles gratificaciones instantáneas, generalmente de   corta duración,  a expensas de la pérdida del alma.

3.     Debo admitir que la postura de Rosales en pro de la negociación con Maduro y su pandilla encuentra eco favorable en muchos compatriotas, en esta época en la cual el país está cansado, desesperanzado, impotente y, por ende, proclive a ceder en los principios y en lo espiritual, a fin de lograr algunas mejoras en su condición de vida. Lo que  hace esta postura de Rosales  especialmente  reprochable, a pesar de que muestre una buena dosis  de fría razón, es que considera  alternativas principistas tales como la rebelión ciudadana y la existencia de  sanciones externas como irresponsables, tachando  a quienes las promueven de  ilusos y extremistas. La postura de Rosales es doblemente reprochable porque la situación desesperada actual es el resultado de las cobardías que caracterizaron el mundo político en los inicios de la dictadura chavista, comenzando con el día en el cual Chávez juró sobre una constitución que definió como agonizante.  Por ello, en la entrevista Rosales parece actuar como el ofidio del Génesis  en el jardín del Edén, ofreciendo a la Eva venezolana  el fruto del árbol prohibido como algo deseable, que le ofrece gratificación instantánea. Es un claro intento de nivelación ética hacia abajo.

4.     El problema fundamental de la negociación, tal como la describe Rosales  es  que representa una entrega de los principios que nos enseñaron a todos en la escuela y, a muchos de nosotros, también en el hogar. Nos enseñaron en la escuela, en el hogar, en la iglesia,  que el crimen no paga, que  uno no se sienta a la mesa con los criminales, que el bien se impone al mal, que los principios son más importantes que los resultados de conveniencia, que no solo de pan vive el hombre. En la tradición cristiana la figura de Judas es execrada y la figura de Jesús realzada pues  llega al sacrificio de su vida terrena para redimirnos. Haciendo caso omiso de estas enseñanzas la entrevista hecha a Rosales nos obliga a recordar que los invertebrados venezolanos le firmaron un cheque en blanco a Chávez para que destruyese la democracia, permitiéndole transgresiones –pequeñas -  como aquella del milloncito del Banco Central, luego  cada vez mayores y abiertamente criminales y traidoras.

Hoy, cuando las transgresiones de su sucesor son gigantescas la postura de Rosales es de un también gigantesco pragmatismo, el cual lo lleva a pedir un puente de plata para los criminales civiles y militares que han destruido al país.

5.     Para reforzar su pedido insistente de negociación con Maduro y su pandilla Rosales avanza hacia hacia la entrega total. Repite una y otra vez que en su corazón no hay espacio para la venganza, que él negoció su libertad y se ha olvidado del odio, que en su corazón solo hay amor. Pretende extrapolar esta actitud a lo nacional al decir que no debe haber VENGANZA. Argumenta que si nosotros aceptáramos que Maduro y la Fuerza Armada deben ser objeto de castigo nunca abandonarían en el poder. Esto suena “razonable”, pero es apenas el producto final de un proceso de entrega progresiva.

6.     Resulta moralmente inaceptable que Rosales pida un puente de plata para los criminales y pase por alto la inmensa magnitud del crimen contra la nación, pidiendo que no haya VENGANZA, sin mencionar ni una sola vez durante la entrevista la palabra correcta y necesaria, la cual no es VENGANZA sino JUSTICIA. Al no hablar de justicia y pedir que no haya venganza Rosales está abogando por la impunidad.   

7.     El llamado de Rosales es a la reconciliación, a la hermandad, porque no es posible – nos dice – esta conflictividad permanente que nos está consumiendo. Esto pudiera sonar  lógico y correcto a quienes estén llegando a Venezuela desde otro planeta y no conozcan la  tragedia venezolana, los asesinatos, torturas, exilios, abusos de poder, expropiaciones, robo, contrabando, narcotráfico, lavado de dinero, mentiras sistemáticas, ignorancia de la gobernanza, los odios de clase y los complejos de inferioridad por parte de la pandilla que se apoya en el poder militar para cometer sus desafueros.  Reconciliación con esta pandilla sería el equivalente moral de ingresar a la pandilla.

8.     Rosales dice explícitamente que la Fuerza Armada venezolana es clave para la recuperación de Venezuela, que sus integrantes son mayoritariamente muy valiosos, que no sería correcto perseguirlos o anunciarles castigos. Ve natural que,  así como en los cuarteles existía una foto de Betancourt o Caldera, puedan existir fotos de Chávez, Castro, Che y  Maduro. Esos lemas de Patria o Muerte, Chávez vive…. etc., gritados por los militares traidores a su juramento, son, en su opinión, permisibles. Esa es Venezuela, nos dice Rosales, sin darle importancia a estas manifestaciones.

9.     Rosales nos  dice: “Yo no voy a meter preso a Maduro, voy a negociar con él, eso hay que entenderlo si queremos salir de esta situación. Yo no acuso al gobierno, las sanciones no funcionan, Cuba tiene 60 años de sancionada y allí está el Castrismo. No soy un vengador”. Pone como ejemplo a Mandela en África del Sur  y a Pinochet en Chile, países donde las concesiones a la maldad fueron necesarias para la transición hacia la democracia. El problema con estos países es que aún hoy muestran las heridas abiertas de aquellas concesiones, cuyas sociedades no son mejores por haberlas hecho. Solo compraron, en la afortunada frase de Naím y Piñango,  una ilusión de armonía.

10.  Rosales dice que, de ser presidente, en un año tendría al país “volando”, es decir, en pleno progreso, gracias a un “masivo plan de inversiones”. Esta declaración evidencia ignorancia. Para ser exitoso un masivo plan de inversiones no solamente requiere dinero en grandes volúmenes sino que también requiere gerencia, planificación, calidad operacional, tecnologías y, muy importante, una actitud colectiva conducente al trabajo y la  inversión después de 23 años de monumental y criminal despilfarro del dinero petrolero. Este significativo cambio actitudinal de todo un país no se logra de la noche a la mañana y hablar con tanta ligereza de hacerlo en corto tiempo, como lo hace Rosales,  evidencia su carencia del necesario  liderazgo.

Venezuela está frente a un terrible dilema moral que determinará si logra recuperar su dignidad como pueblo o si se mantendrá chapoteando en el foso del atraso y la mediocridad. En ese dilema moral la actitud del liderazgo venezolano será decisiva. Si se abandonan los principios en la presente coyuntura  y si no se lleva a cabo un futuro programa de educación ciudadana como política de estado, el cual logre transformar el perfil de un sumiso súbdito del estado en ciudadano,

Venezuela no irá pá el baile.


viernes, 5 de abril de 2024

DIARIO DE VIERNES

 

DIARIO DE VIERNES




MARIA CORINA MACHADO LANZA UN SOS A LOS PAÍSES DEMOCRÁTICOS DEL MUNDO

Una carta de María Corina Machado, escrita en lenguaje sencillo, revela la situación dramática en la cual se encuentra la democracia y la libertad en Venezuela, bajo las garras de una pandilla criminal y represora que ha violado la constitución y todas las leyes del país relacionadas con los derechos de los ciudadanos. Machado denuncia la imposibilidad de inscribir su propia candidatura o la de su designada Corina Yoris, debido a un acto de fuerza bruta llevado a cabo por el chavismo, sin justificación legal alguna. Así mismo, denuncia la prescución de su equipo y el riesgo que ella misma corre de ser hecha presa.

Yo siempre he visto la situación de Venezuela bajo las garras de la pandilla chavista como similar a la de una mujer que estuviese siendo golpeada en plena calle por un drogado psicópata. La gente camina y pasa al lado de esta escena sin detenerse, quizás diciendo que eso no debería suceder, pero sin intervenir para proteger a la mujer que está siendo asesinada a golpes por el anormal asaltante. Quienes así actúan podrían en justicia ser definidos como cobardes o carentes de la más elemental solidaridad humana. Cuando ello sucede a países se le ha dado el nombre  de principio de no intervención, en base al cual se han llevado a cabo inmensos crímenes que desdicen de nuestra condición humana. 

La verdad es que internamente, en Venezuela, también cunde la cobardía y la desesperanza. Se desnudan por los medios los miembros de una fauna de resentidos y acomplejados, quienes abogan por la cohabitación con el régimen y parecen contentarse con el proverbial "agarrando aunque sea fallo", al promover candidaturas mediocres y entreguistas para quienes los conceptos de dignidad, grandeza y ética carecen de significado y los de poder, dinero y beneficios personales son los únicos válidos. 

La presión que la Venezuela de medio pelo ejerce hoy sobre Machado para que abandone su lucha y se una a la tribu de los venezolanos dispuestos a arrodillarse frente a la ignorancia y a quienes cultivan la nivelación hacua abajo, es enorme. Sin embargo, las inmensas mayorías del país la sostienen, la alientan y la reconocen como líder de un proceso de limpieza ética en el ejercicio de la política.

Adelante María Corina!

UN FUGAZ REGRESO A CAMELOT

El lunes de esta semana hice un breve viaje de regreso en el tiempo, a los años de 1960, cuando visité el impresionante Museo y Biblioteca de John F. Kennedy, en Boston. Es un bello edificio de limpieza de líneas externas , mantenido de manera impecable en su interior, el cual contiene un tesoro de información gráfica y escrita sobre los cortos años de Kennedy en la presidencia de los Estados Unidos.



En el recorrido al museo es posible ver y recordar el proceso que llevó a Kennedy a cambiar sus planes de vida, orientados hacia la vida académica para entrar a la vida política, debido a la muerte durante la segunda guerra mundial de su hermano mayor, quien era visto como el lógico aspirante de la presidencia en representación de la familia. Su ascenso de candidato local en Boston hacia la presidencia fue planificado en detalle, con gran eficiencia. Su campaña presidencial fue de gran creatividad., ayudado por su carisma personal, sonriente y de gran coherencia verbal. Sus discursos se distinguían por la calidad de sus metáforas.

Recorrer ese museo durante un par de horas me hizo recordar, con nostalgia, un Estaos Unidos en el cual la civilidad en la política aún existía. Me impresionó mucho ver de nuevo el debate entre Kennedy y Nixon, grabado por Kennedy en base a su apariencia física y preparación. En ese debate impresiona el respeto en los planteamientos que cada uno de los dos candidatos muestra por el otro. No hay en ese debate ninguna frase hiriente, solo razonamientos que tratan de persuadir sin ataques personales de ningún tipo. El contraste con la vulgaridad y mediocridad del discurso actual es impresionante. Allí nadie habla del  adversario utilizando expresiones peyorativas, algo que parecía característica de ellos tiranuelos ignorantes como Chávez (recuerdan lo de “Frijolito”? )  pero que ahora ha sido adoptado por candidatos en los Estados Unidos, como Trump,  para referirse a su adversario como  “el torcido”, el “dormilón” Joe, la “loca” Hilary, el “santurrón” de Santis., etc.

La civilidad era parte integral de la pugna política. La calidad de los discursos de Kennedy era notable. Tenía extraordinarios escritores a su lado, como es el caso de Teodoro Sorensen, quien escribió la mayoría de los borradores de es discursos. La efectividad del discurso era una combinación de la nobleza de las palabras y del estilo oratorio, de gran claridad y gran ritmo, de Kennedy. Al escuchar de nuevo su discurso de inauguración recordamos que le dedicó un párrafo especial a la Alianza para el Progreso, programa de desarrollo para los países de la región.

Todo acerca de esa presidencia estuvo signado por la elegancia (con excepción de sus aventuras extra maritales y su amistad con el grupito de Frank Sinatra). Las relaciones con Europa adquirieron un auge especial. Se inició el programa espacial, con gran visión y perseverancia. Se superó la crisis de los misiles en Cuba, aunque la derrota de la expedición anti castrista en Bahía de Cochinos fue un duro revés para su presidencia. Más allá de sus logros políticos, lo que pude recordar con más claridad fue el tono civilizado del ejercicio político de la época.

En el museo hay una cita de Kennedy sobre la importancia de perseverar y  mantener una visión de largo plazo en el ejercicio del gobierno. Esto es lo que nos ha faltado en Venezuela para llevar a cabo políticas efectivas de Educación Ciudadana


 


Regresé por dos breves horas a Camelot. De esa época quedan recuerdos imborrables: Pablo Casals tocando su cello en la Casa Blanca, el primer viaje de orbita espacial, las visitas de Kennedy y su esposa Jackie a Venezuela, el austero De Gaulle coqueteando con Jackie, las horas tensas del enfrentamiento con Krushev sobre Cuba y los intentos de Castro de iniciar la guerra nuclear durante esas horas.

 Aquellos días de la política eran casi siempre  soleados. Hoy son grises, fríos, lluviosos.

MADURO QUIERE IRSE. APROVECHENLO!



**** NADA DE PUENTE PLATA PARA LOS CRIMINALES

**** CARTA DE EX ALTOS FUNCIONARIOS DEL DEPARTAMENTO DE ESTAD PIDIENDO ENÉRGICA ACCIÓN ESTADOUNIDENSE CONTRA MADURO

**** LA LEY ANTI-FASCISTA APROBADA POR MADURO ES COMO EL RETRATO DE SU  PROPIO RÉGIMEN

 Una carta de ex-altos funcionarios del Departamento de Estado de los Estados Unidos al actual Secretario de Estado, Anthony Blinken, pide al gobierno de este país una acción enérgica para lograr elecciones libres en Venezuela, lo cual llevaría casi seguramente a la implantación de un nuevo gobierno democrático en el país. La carta pide, si no se habilita la candidatura de María Corina Machado, la renovación inmediata de robustas sanciones en contra del régimen y la declaración inequívoca de que elecciones libres serán indispensables si se quieren evitar mayores sanciones futuras. Así mismo deberá advertirse al régimen en contra de represalias y persecución contra la oposición democrática venezolana.

La carta es la siguiente:

 OPEN LETTER TO SECRETARY BLINKEN ON U.S.-VENEZUELA POLICY

April 3, 2024 The Honorable Antony Blinken United States Secretary of State The State Department Washington, DC 20500

Dear Secretary Blinken:

As former United States officials with long experience in U.S. relations with Latin America, we have a deep interest in efforts to find a democratic solution to the crisis in Venezuela. Although the Barbados agreement might have represented an opportunity for the democratic opposition to improve conditions for a freer and fairer election this year, subsequent actions by the Maduro government have left us with little optimism that a credible process and outcome is possible. We believe the moment calls for more decisive U.S. leadership to preserve any chance that the Venezuelan people may have to seek a democratic future. First, we respectfully urge you to state unequivocally that unless the Maduro regime permits the opposition to field a presidential candidate of its choosing without further delay, U.S. authorities will rescind General License 44 authorizing oil and gas transactions in Venezuela and renew robust sanctions against the officials found to be subverting democracy and engaged in egregious corruption. Second, we believe that capitulating to the regime’s arbitrary ban on the candidacy of the opposition’s singular standard-bearer, Maria Corina Machado, would deal a fatal setback to democratic prospects in Venezuela. Therefore, we ask you to state publicly that Maria Corina Machado’s rightful participation in the election is a condition to the United States extending sanctions relief or recognizing the electoral results. Finally, we are aware that Ms. Machado and her campaign team continue to be the targets of credible threats to their personal safety. Given that campaign of  harassment and the recent murder of a dissident Venezuelan military office in Chile under suspicious circumstances, the U.S. government must warn Maduro that he will be held accountable for continued threats or violence against Ms. Machado and her supporters. If U.S. diplomacy fails to take a clear stand on these issues, we believe Maduro will continue trampling on the Barbados agreement and destroying the prospects for a stable, democratic Venezuela. In contrast, by insisting that Maduro respect the will of opposition primary voters and driving up the cost of his failure to do so, the United States will keep faith with millions of Venezuelans who have struggled for decades to restore their country’s institutions and economy by democratic means. We hope you will agree that America must act more vigorously for the restoration of democracy in Venezuela. Thank you for your service to our country.

We look forward to working together to promote a positive outcome in Venezuela.

Sincerely,

 Elliott Abrams U.S. Special Representative for Venezuela, 2019- 2021 James C. Cason U.S. Ambassador to Paraguay, 2006-2008 Marshall S. Billingslea Assistant Secretary of the Treasury for Terrorist Financing, 2017-2020 José R. Cárdenas Acting Assistant Administrator for Latin America & the Caribbean, USAID, 2007-2009 Phillip T. Chicola Director Andean Affairs, U.S. Department of State, 1998-2004 Paula Dobriansky U.S. Under Secretary of State for Global Affairs, 2001-2009 Patrick Duddy U.S. Ambassador to Venezuela, 2007-2010 Daniel W. Fisk Special Assistant to the President for National Security Affairs and Senior Director for the Western Hemisphere, U.S. National Security Council, 2006- 2009 Lino Gutiérrez U.S. Ambassador to Argentina, 2003–2006 U.S. Ambassador to Nicaragua, 1996–1999 Dennis Hays U.S. Ambassador to Suriname,1997-2000 — 3 — Stephen Johnson Deputy Assistant Secretary for Western Hemisphere Affairs, U.S. Department of Defense, 2007-2009 Christopher Landau U.S. Ambassador to Mexico, 2019-2021 Stephen G. McFarland U.S. Ambassador to Guatemala, 2008-2011 Michael McKinley U.S. Ambassador to Brazil, 2017-2018 U.S. Ambassador to Afghanistan, 2015-2016 U.S. Ambassador to Colombia, 2010-2013 U.S. Ambassador to Peru, 2007-2010 Luis Moreno U.S. Ambassador to Jamaica, 2014-2017 Roger F. Noriega U.S. Ambassador to the OAS, 2001-2002 Assistant Secretary

Esta carta coincide con la aprobación por parte del régimen de un mamotreto jurídico, totalmente arbitrario y típicamente fascista, llamado paradójicamente LEY ANTI FASCISTA., la cual contiene disposiciones brutales como las siguientes, verla en su totalidad aquí:

https://www.scribd.com/document/719456553/Ley-contra-el-fascismo-neofascismo-y-expresiones-similares

EXTRACTOS:

Art. 4: Se PROHIBE el pensamiento “neoliberal” y “conservador” en todo el país. Art. 9: Se propone la CENSURA TOTAL de las REDES SOCIALES para quienes dañen la imagen del “gobierno”. Art. 12: Se PROHIBEN todo tipo de reuniones y manifestaciones pacíficas contra el gobierno. Art. 14 a 17: DISOLUCIÓN TOTAL de la SOCIEDAD CIVIL. Se prohíben los think tanks y partidos políticos que el régimen considere como “fascistas”. Art. 18: Se creará una ALTA COMISIÓN contra el “fascismo” (opositores), dirigida por militantes chavistas para juzgar a la sociedad civil. Toda persona que incumpla alguno de los TREINTA artículos propuestos por la dictadura tendrá una pena de SEIS A DOCE AÑOS DE PRISIÓN.

 Esta ley será como un bumerán a revertirse en contra de la pandilla criminal que está en el poder. Es tan brutal, tan absurda que encontrará críticos aún entre quienes apoyan a Maduro, como ha sido el caso de Lula, Petro y hasta algunos alacranes y anfibios criollos como Ochoa Antich, Monsalve y los cavernícolas de APORREA.

Maduro está a punto de melcocha. Se busca a quien le dará el empujoncito final.

 EL RECTOR ARTURO PERAZA S.J. 80% DEMOCRATA, ¿UN 20% INDECISO?


Ver:

https://www.lapatilla.com/2024/04/04/rector-arturo-peraza-aunque-el-proceso-electoral-es-deficiente/

Al leer las declaraciones del sacerdote y rector de la universidad católica Andrés Bello podemos ver que aunque su mensaje es mayoritariamente democrático y en pro de una solución de ese tipo para la tragedia venezolana, hay algunos componentes de esas declaraciones que personalmente percibo como demasiado amistosas hacia el horroroso régimen de Nicolás Maduro, un régimen asesino, torturador, ladrón, narcotraficante, lavador de dinero, abusador de las libertades ciudadanas, todo ello verificable.

Y, si ello es así, ¿cómo tener palabras amables para esa tribu de bárbaros?

Peraza rechaza de plano la abstención electoral y la violencia. En sentido general ello es correcto, pero la abstención electoral puede ser un acto de rebeldía democrática, de resistencia civil, así como lo puede ser la rebelión contra un régimen dictatorial como el venezolano.  

Más importante es su opinión que el proceso electoral abierto actualmente tiene deficiencias pero también oportunidades, al “abrir rendijas democráticas”. Francamente, tal como el proceso ha sido planteado por el régimen es difícil ver estas rendijas y Peraza tampoco las define, de manera que lo que él dice queda en el aire como una palmadita de aprobación para lo que es brutal abuso de poder.

Agrega Peraza: “hay una presión ciudadana, que permita volver a la ciudadanía, permita volver al desarrollo y que, además, esa presión la hagamos tanto grupos afectos al Gobierno, como grupos que son más cercanos a la oposición”. Francamente, no hemos visto ninguna indicación que sectores afectos al gobierno hayan hecho presión alguna para regresar a la ciudadanía y el desarrollo. Peraza no los menciona.

Lo más debatible es lo que Peraza dice a continuación: ““Yo creo que la transición es una necesidad. La pregunta sobre si estamos en este momento o no, ya es más difícil de responder. Es una necesidad fuera de discusión. El país necesita entrar en un proceso de transición, ya sea presidido por el actual mandatario, lo que lo veo complejo, pero es una posibilidad, como por otros agentes políticos que, en definitiva, tienen que de alguna u otra manera negociar con el actor que hoy tiene el poder”.

Este párrafo es difícil de aceptar para quienes conocen la magnitud de nuestra tragedia y el grado de ignorancia, crueldad y resentimiento social que exhibe Nicolás Maduro. Peraza acepta la posibilidad de que este criminal pueda ser el conductor de una transición hacia la democracia y que ello pueda ser negociable. Para mí esta aseveración es consistente con  el Padre Peraza, quien ha mostrado en repetidas oportunidades una cierta dosis de afinidad hacia el sector político que está en el poder, la cual viene desde que Chávez estaba en la presidencia.

MEMO A LA IGLESIA CATÓLICA VENEZOLANA SOBRE ALGUNOS DE SUS MENSAJES.

LA RECONCILIACIÓN Y EL PERDÓN SON DE INACEPTABLE APLICACIÓN PARA LOS CRIMINALES DEL RÉGIMEN VENEZOLANO

Nicolás Maduro pide por la reconciliación en Venezuela pero asesina, roba, reprime, destierra, expropia y destruye. Bernabé Gutiérrez, un alacrán adeco de ínfima categoría moral también la pide. A estos pajarracos nadie les cree.

Al mismo tiempo el Papa Francisco pide cada año reconciliación y perdón en Venezuela, no importa cuánto abuso y cuanto crimen se hayan cometido contra los venezolanos. El Cardenal Baltazar Porras también acaba de hacerlo en Barquisimeto, ver:  https://adn.celam.org/el-cardenal-baltazar-porras-apela-al-perdon-y-la-reconciliacion-entre-venezolanos/ , en la cual se dice:  El cardenal Baltazar Porras, arzobispo de Caracas, en el marco de una visita a Barquisimeto – centro del país – por el regreso de la imagen de la Divina Pastora, patrona de esta ciudad, al santuario de Santa Rosa, ha invitado al pueblo venezolano al perdón y la reconciliación. En declaraciones recogidas por Radio Fe y Alegría, el purpurado aseguró que “sin fraternidad, sin perdón ni espíritu samaritano nos convertiremos en enemigos uno a los otros. Todos nos necesitamos en el país en el orden político, social, económico, educativo, en el religioso”.

Creo que la iglesia debe precisar su mensaje a fin de no aparecer como promoviendo la impunidad de la pandilla chavista.

Reconciliación con quienes han destruido al país nos llevaría al plano moral de los destructores. Sería la admisión de que el mal es aceptable y que podemos sentarnos en la mesa con quienes han asesinado, robado, traficado en drogas, expropiado la propiedad ajena, torturado a venezolanos y expulsado a millones de habitantes. No es aceptable ese llamado a la reconciliación con esta tribu de salvajes que no solo ha arruinado a Venezuela sino que se burla de los venezolanos, haciendo gala de su fuerza armada para romper acuerdos, falsear promesas, encarcelar a inocentes y mantener a la población hambrienta y en necesidad de los servicios públicos más elementales.

Así como parece extraño este llamado a la reconciliación con los criminales, más extraño parece el llamado al perdón que hace el Cardenal Porras, el cual podría entenderse como una promoción de la impunidad total de los criminales. Creo que la iglesia no debe enviar mensajes que puedan ser mal interpretados. El llamado al perdón que hace la iglesia católica, desde el Papa hasta Porras, solo puede aceptarse desde el punto de vista religioso, si es que  existe en el criminal la firme intención de arrepentimiento por parte de los malvados, lo cual ni siquiera es cierto en la Venezuela de hoy.  Al no distinguir claramente entre los dos conceptos, los representantes de nuestra iglesia, quienes han sido firmes defensores de nuestra democracia,  corren el riesgo de ser percibidos como promoviendo a quienes hoy ofenden a los venezolanos con su presencia en el poder.